近日，就《新我師說》一書的出版，記者采訪了中國書法家協會名譽主席、鄭州大學書法學院院長張海先生。
一起來感悟他們之間醇厚的師生情誼。
記者：您給“《新我師說》出版感懷”取了“N年之后 別樣相逢”的名字，在文章中想象了N年后，自己和費新我先生在“天堂”相遇的情景。字里行間洋溢著對費先生的懷念感佩，情真意切，令人淚目。書信集的出版，是您不曾意料的，但它的出版是不是也了了您的一樁心愿？
張海：正如您所說，《新我師說》的出版確實了卻了我多年的一樁心愿。我想就這個話題談兩點：
其一，我與費老于1978年相識，當時我在安陽群眾藝術館工作，邀請費老到安陽講學辦展。此事成行后，費老對我說：“這兩年請我講學的地方很多，但大多數最后未實現，之所以來安陽，原因很簡單，您寄來150元，不僅有我的路費，還考慮我年紀大了，讓我自己找一個年輕人照顧我。因此我覺得您真誠，做事可靠?！辟M老在安陽20天，不僅講學，還舉辦了“費新我來洹書法展”，影響波及全省。從此我與費老開始來往，直到1992年5月費老仙逝。后來我調到鄭州工作， 來往更頻繁了，這些在書信中有展現。一位高級領導干部看過《新我師說》后寫道：
……這些信件中有友誼、有信任靈魂的交流，有心血的交融，有世間煙火，人情冷暖，有玉宇瓊樓大音稀聲。這本書呈現的是當今書壇一段佳話和珍貴的史料。這本書的出版讓我們對費新我先生，對您有了更深入更全面的認識。
理論家斯舜威接到書后作詩一首：
三十八年無代溝，長箋短札任交流。
文人心跡分明在，相應同聲同氣求。
吳震啟先生寫道：
行間字里細推敲，藝事人生盡可包。
連讀數篇心自暖，于今有幾忘年交。
我想眾多親愛的讀者看過這些信后，都會從中得到不一樣的感受。但飽含人間溫情素懷，對書法事業的摯愛，潤物細無聲、敬業樂群和無功利色彩的師生情誼卻處處彰顯。1989年，費老在為我書寫的《韓愈〈石鼓歌〉》長卷上題跋道：
余書過長卷凡四首，錄宋詞為自己展用，次錄《秋興八首》贈日友村上三島先生。再次即此卷，為張海同志所書,其后為港友蘇輝城君書了《赤壁賦》。張海致力書法事業，可謂全身以赴，與余交往，又承尊誠相待。豫中裝裱特精，此卷即出裝裱大師盧德驥之手。張海搜羅吾作尤夥，莫不什襲珍藏。余嘗戲言，百年以后，爾可刪去一部分，開吾遺作展矣。今日看來，此幅當為展品之一。1989年己巳冬仲新我又志于蘇州。
當時我48歲，在看到題跋后百感交集，內心深處不是滋味， 回信中似乎還“埋怨”了費老幾句?，F在我進入耄耋之年，才真正理解當年費老豁達心胸。今日感到欣慰的是，費老生前想到的事，在他仙逝之后，我和有關單位都給一一辦了；而他生前未曾想到的一些事，也辦了一些：促成了在費老家鄉建成“費新我藝術館”；出版了《費新我左筆大字典》； 費老誕辰110周年時，在人民大會堂北京廳，書法界開了高規格的座談會；由我出資在鄭州大學書法學院設立了“新我獎”；費老生前為我寫的丈二巨幅《毛澤東〈沁園春·長沙〉》無償地捐給人民大會堂，懸掛在一個重要位置。當然這本書信集的出版也是費老生前不曾想到的。因此確如您所說，面世之后，我有一種如釋重負的快感。2023年是費老誕辰120周年，若老天眷顧，我想再為費老盡一點微薄之力。
其二，2020年夏，在河南省美術館舉辦了“天道酬勤，力耕不欺——張海八十初度新作展”，我寫了一首《未來之歌》作結，其中有四句：
進入耄耋之年后擁有的這本書說厚也厚說薄又很薄
厚如一堵墻運洪荒之力難以撼動薄如蟬翼一捅就破
……
人生晚景悄然走近生命的夕陽昭告來日無多
拂去悲情丟棄傷感愿獻給未來一聲高亢歡喝
這是自己當時的真實心聲。年老是一個既與疾病相依存又獨立不可逆的過程，即使無任何疾病，走向另一個世界也是必然的，時間的腳步誰都無法阻止，不過要力爭走得有尊嚴、少遺憾。希望在來日不多的時間內，讓生命的光輝燃燒得更加徹底干凈，將一切有益的東西留給后人。當時《新我師說》出版的相關工作大部分已經做完，責編讓我再寫一段文字，我久久未動筆，我不想按過去的一般后記去寫，而是又一次看了費老生前及仙逝后我所寫的一些文章，重溫了全部信件，回憶費老仙逝后近30年，我一路走到今天，經歷多少風雨，多少坎坷，有幾多寂寞困惑，也有電光石火的高光時刻，此時，一種莫名的感動、淡淡的憂傷油然而生，好像費老的影子在眼前時隱時現。
到了我這個年齡，誰也預料不到未來能有幾日，抑制不住內心的沖動，直抒胸臆，便寫下了這段文字。說實話，雖然文字不長，但也幾次老淚涓出，不得不停下筆來。文章看起來有點傷感，其實我的內心是坦然的。生命如同綠葉，當新葉繁盛時，老葉必然凋落。這是自然的客觀的規律。因此兩人相見在另一個世界是必然的，沒有什么可回避的，那是喜相逢。
記者：費先生是一個“立足土地，立足人民”的人，并深深感染到了您。請問您認為這些品質對書法家而言，有怎樣的作用？又該如何踐行？
張海：費新我先生可以說是用自己的一生踐行“立足土地，立足人民”的藝術家。青年時代，他沒受過較為嚴格完整的藝術教育，完全憑自己對藝術的執著和熱愛，成為一代大家。前半生以繪畫為主，成名后繪畫題材大部分以反映普通而又偉大的人民為主題?？箲饡r期創作的 《八年痛心素描》，控訴和揭露了日本侵略者的殘忍和丑惡。1955年創作反映婦女辛勤勞作的《刺繡圖》，1956年的《內蒙呼倫貝爾》、 1957年的《草原圖》、1958年的《夜戰》等等?？梢哉f這些作品都是扎根人民，扎根生活，為人民創作的最好詮釋。他不被金錢所誘惑，不為名利所驅使。右腕病后，經過“緣木求魚”式的不懈努力，成為左筆書法大家，被稱為“擁軍書法家”，不計功名，不計報酬。我們欣逢盛世新時代，應當有新的更大的作為，深入領會習近平總書記關于文藝“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝根本的立場，也是社會主義文藝繁榮發展的動力所在”的深刻涵義?！皩σ磺袨橹腥A民族偉大復興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻的英雄們給予最深情的褒揚?！被貓笕嗣?，讓人民成為作品的主角；要以“擇一事、專一業、終一生”的精神，用心、用情、用功，力爭創造出高峰之作，不辜負偉大的時代，為書法藝術事業的繁榮發展作出自己應有的貢獻。
記者：費先生曾在給您的信中提到“現在人人能寫字，書法家太多了，也是漸趨俗濫，反不及他藝了”。作為當今書壇頗具影響力的藝術家，您對這一問題有何看法？
張海：費先生這段話是在特定環境下對書法界和部分青年作者發出的警醒。改革開放以來，特別是中國書協和各省書協成立之后，各種展覽賽事活動不斷，涌現出了一批有潛力的書法家，但不可否認的是，其中確有一些作者認為參加了一次大展，得了一次獎，就有點飄飄然，不知深淺與東西，加之經不起各種誘惑，就不再肯下“1萬個小時”的功夫了。當時河南也有這種情況，有鑒于此，我曾寫過一篇《讓我們沉下去》的文章，希望這些人沉下心來，加強德藝修養。正如習近平總書記最近在中國文聯第十一次全國代表大會、中國作協第十次全國代表大會開幕式上講話指出：“練就高超藝術水平非朝夕之功，需要專心致志、朝乾夕惕、久久為功。如果只想走捷徑、求速成、逐虛名，幻想一夜成名，追逐一夜暴富，最終只能是過眼云煙?！?0多年過去了，我們回過頭來看看，確有一些不乏才情的作者，因抄近道、走捷徑而趨于俗濫。書法作為一門傳統藝術，不僅要終其一生之力，還要講品位、講格調、講責任、重使命，靠心血、靠實力，才有可能創作出有溫度、有高度，無愧新時代的高峰之作。我想費老所言不僅僅是擔心，更多的是愛護，如果一旦走向俗和濫，其結果必然被時代所拋棄，這并非杞人憂天。
記者：您曾師從多位名師，請問這些老師在從不同角度對您循循善誘時，您是如何將他們的教誨融會貫通的？在您從事書法教育教學后，是否對這些理念進行了創新？
張海：我曾寫過《我的三位恩師》的文章，即費新我、王學仲、沙曼翁。實際上，在學書的道路上，我心儀的老師還有很多很多?？鬃釉唬骸叭诵斜赜形規??！敝灰幪幜粜?，你都可以從前輩、同道、同事、朋友身上學到廣泛知識，豐富充實自己。我在一篇文章中曾寫到，有一段時間我每寫一件作品，即請裝裱師盧德驥先提意見。他見多識廣，雖然不能從書法本體上提出意見，但卻能從作品構圖、布白等方面，提出非常中肯的建議。不同的經歷會有不同的感受，形成不同的見識，從而形成各自不同的判斷評價標準。因此“轉益多師”是有道理的，當然不可能所有的意見全盤接受，這就需要提高自己的辨識力，提高自己的悟性，舉一反三，擇善而從。
我到鄭州大學任職已經10余年了，希望在學院建立一種風清氣正的師生關系。學生尊重老師，老師要像家長愛護自己的孩子一樣，愛護關心學生的健康成長。尊重并非盲目服從，要敢于向老師提出“十萬個為什么”；愛護并非溺愛，要讓學生崇德尚文。作為過來人，我可以毫不保留地跟他們談我走過的路，但我也告誡他們，每個人成長經歷不同，不要去重復別人已做好的事，模仿走過的所謂成功之路，要在別人做好的事的基礎上，去做別人沒做、沒想到的事，要走別人沒走過的路。要自信、自強，最終能自豪。我告訴學生，在各種展覽賽事活動中，要積極參與，把參與作為提高自己業務水平的動力。至于投稿入選或者落選，都是正常的。入選了，可以高興；落選了，也不必垂頭喪氣，好像天塌下來了。在人生前行的路上，沒有只贏不輸和只輸不贏之人，要始終保持平常心，在大量實踐中逐漸找到自己的優勢，并充分發揮自己的優勢，“緣溪行，忘路之遠近”，才能享受“落英繽紛”之美，從中得到別人無法感受的快樂和幸福感。對于那些偶爾成功的同學，我告訴他，書法不過是多種藝術的一種而已，沒任何可炫耀之處，對任何一種藝術都要有敬畏之心，只有心存敬畏，才能不斷提升自己，窮盡一生，獻身自己熱愛的事業。我只是教育戰線上的一名新兵，實在談不上教育理念上有什么創新?！俺缟袑W習先賢，深度讀書實踐。四季力耕不止，創造時代經典?！币源俗鳛槲遗c學生的共勉。
責任編輯:曹原
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